文化漫谈:西周已有小学大学教育体系,文化教

文化漫谈:西周已有小学大学教育体系,文化教

时间:2020-03-26 12:47 作者:admin 点击:
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从广义 文化 的角度看,人类创造的 文化 ,即 经验 、 知识 和技能等,是依靠广义上的教育手段来传承和扩播的。所以,教育是人类文化传播的首要手段。在中国古代文献中,教育一词最早见于《孟子·尽心上》,“得天下英才而教育之”。

文化教育与文化传承,关键是要传授,传授就需要场地,也就是传授的固定场所,也就是我们常说的学校,那么古代的学校又是什么样的呢?

根据《龟甲兽骨文字》记载:“ 丙子卜,贞,多子其徙学,返不遘大雨? ”占卜中问:多子去上学,返回时是否会下雨?如果解说是正确的话,表示在商代已经有学校教育了!

又根据《大戴礼记保傅》云:“ 及太子少长,知妃色,则入于小学,小者所学之宫也。 ”又云:“ 古者年八岁而出就外舍,学小艺焉,履小节焉;束发而就大学,学大学焉,履大节焉。 ”在西周已建立起较完备的学校教育制度,分为二个阶段:一个是小学,建在王宫附近;一个是大学,设在郊区。

可知,贵族儿童八岁就要离开长辈,外宿就读,到十五岁时束发为成童,则入大学。各史籍对于入小学、大学的年龄略有出入,但差异不大。

儒家文化中,读不通的年年阶段,所学习的内容也是不同的。《礼记内则》记载: 六年教之数与方名。七年男女不同席,不共食。八年出入门户及即席饮食,必后长者,始教之让。九年教之数日。十年出就外傅,居宿于外,学书计,衣不帛襦裤,礼帅初,朝夕学幼仪,请肄简谅。十有三年学乐,诵《诗》,舞《勺》;成童舞《象》,学射御。二十而冠,始学礼,可以衣裘帛,舞《大夏》,惇行孝弟,博学不教,内而不出。 三十而有室,始理男事,博学无方,孙友视志。

意思说:六岁时,要教他识数字和辨认东南西北;七岁时,要教导男女有别,吃、坐不同席;八岁时,要教导敬让长者的道理;九岁时,要教导看朔望和用干支记日。到了十岁,男孩要离家,住到小学的宿舍里,跟老师学习识字、算术,以及早晚的洒扫、简册和进退的礼仪;十三岁时,开始学习乐器、舞〈勺〉与诵读诗歌。到了十五岁成童,要学习舞〈象〉、射箭和驾车;二十岁,举行加冠礼,表示成人了,开始学习五礼(吉、嘉、宾、军、凶)。三十岁,就要成家立业,广泛学习,要有自己的志向了。

《诗经大雅文王有声》歌颂周武王建都镐京,设立“辟雍”,四方无不归服。西周的大学,天子曰辟雍,诸侯曰泮宫;大学建设得很原始,是厅堂式样的草屋,设在郊区,四周有水池环绕,附近有广大的园林,为鸟兽集居。

传统文化里在大学中所要学习的知识与技能,有所谓的六艺(礼、乐、射、御、书、数),其中以礼、乐与射、御最为主要,教导之人称为“师”。

西周时期,高级军官的称号叫“师氏”,或简称“师”,学者们认为西周的教师之所以称师,是由于教师起源于军官之故──教师的来历。最初大学的师资,是由捍卫王身的高级军官所担任,负责教导“射”,而“乐”的教学则由乐官担任,也称作乐师,这是西周“官师合一”的教育制度。

虽有 西周 “学在官府”之说,但由朝廷设立中央官学正式创始于汉朝。及至唐朝,中央官学繁学盛制度完备,发展到顶峰。南宋以后官学逐渐走下坡路。封建社会后期,中央官学逐渐衰败,实际上成了 科举制 的附庸,名存实亡。清末,中国古代官学完全被西方的学堂和学校教育所取代。近代就是学堂、及大学等。

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